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    二十屆三中全會學習專欄

    從傳統到現代丨創造性轉化、創新性發展的基本內涵與辯證統一①

    2025-02-14 16:50:24

           創造性轉化、創新性發展,各有其相對獨立的內涵,二者又是辯證統一的。科學把握創造性轉化、創新性發展的內涵及創造性轉化、創新性發展的辯證統一,是深化傳承弘揚中華優秀傳統文化的認識前提和必然要求。Ovw承德市口腔醫院官網

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      一 “創造性轉化”的內涵闡釋Ovw承德市口腔醫院官網

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      把握創造性轉化的基本內涵,不僅是踐行創造性轉化的基本前提,也是統籌推動創造性轉化、創新性發展的現實需要。Ovw承德市口腔醫院官網

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      第一,創造性轉化的意蘊分析。創造性轉化是聚焦實現“轉化”的“創造性”實踐,是與“創造”具有不同規定性的一種特定屬性實踐。具化到中華優秀傳統文化的語境當中,創造性轉化中華優秀傳統文化是主體煥發中華優秀傳統文化現時價值的能力彰顯。一方面,要突出創造性思維,挖掘創造點,立足實際進行系統思考,推動中華優秀傳統文化中具有現實價值的內在要素實現現代化轉型。運用創造性思維去轉化中華優秀傳統文化,要防止將中華優秀傳統文化與現代社會作機械嫁接,以確保中華優秀傳統文化實現理性創造與合理轉化。另一方面,要科學把握創造性轉化中華優秀傳統文化與符合普遍規律、一般原則的“共性”轉化的本質區別,在實現符合普遍規律和一般原則的“共性”轉化的同時,著力于精準對接社會發展現實需求的“個性”轉化,既注重從一種形式和狀態到另一種形式和狀態的過程變化,又注重創造性轉化的結果呈現,通過內涵改造和現實詮釋的方式,將從歷史深處走來的中華優秀傳統文化轉化為在現代社會中仍能保持傳統文化底色的現代文化。Ovw承德市口腔醫院官網

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      第二,創造性轉化的哲學基礎。創造性轉化以否定之否定規律為哲學基礎,實質是批判、克服、繼承、發揚,核心是“揚棄”。正如黑格爾所說,“揚棄在語言中,有雙重意義,它既意謂保存、保持,又意謂停止、終結”。在此合理的基礎上,馬克思指出:“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物的必然滅亡的理解。”“辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。”以揚棄為核心的否定之否定規律內含肯定與否定共存的雙重邏輯,在本質上與片面機械的否定具有明確界限。以揚棄的方式創造性轉化中華優秀傳統文化,是中國共產黨人始終堅持、發展的文化方法論。堅持這一方法,必然承認創造性轉化只有經過“肯定—否定—否定之否定”的發展過程,才能在肯定性與否定性的對立統一中協調推進。只有堅持否定之否定規律,才能正確把握創造性轉化的發展方向和具體道路,防止走到“文化復古主義”和“文化虛無主義”的錯誤道路上去。也只有在這一哲學前提下,創造性轉化才能憑借其時空穿透力,確保中華優秀傳統文化切實成為推動中國歷史乃至世界歷史發展的先進文化因素。Ovw承德市口腔醫院官網

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      第三,創造性轉化的現實關照。中國特色社會主義進入新時代,是當下我們必須重視的最大現實。基于“歷史方位—時代問題—時代任務”的邏輯運行圖景,創造性轉化中華優秀傳統文化的實踐坐標,在中國特色社會主義新時代必然發生對應變化。在當代中國,創造性轉化中華優秀傳統文化,意在為中華民族實現強起來這一歷史跨越提供強大本土文化支撐。習近平總書記指出:“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化植根于中華大地,與中華民族命運息息相關。將歷史的鏡頭聚焦到當代中國,創造性轉化中華優秀傳統文化可謂是確保中華民族順利實現強起來的重要文化抓手。創造性轉化中華優秀傳統文化是推動人的現代化的必然要求,而人的現代化能否實現,直接關涉到推進中華民族實現強起來歷史進程的主體質量。而且,在世界百年未有之大變局背景下,構建人類命運共同體已然成為世界各國共同應對復雜挑戰的重要前提和應有之義。構建人類命運共同體是一個自洽的邏輯體系,形成全人類共同價值又是構建人類命運共同體的一個很重要的邏輯前提,而實現全人類共同價值又必然要求世界文化加強交流互鑒并取長補短。特別是在經濟全球化已經成為客觀現實的情況下,文化全球化的趨勢已進入不可逆的歷史進程。在這樣不可逆的文化全球化發展趨勢下,實現世界各國文化的交流互鑒與取長補短,需要世界各國文化相互尊重、有效融合。如果創造性轉化不能有效推進,中華優秀傳統文化就很難在突破時空局限的過程中與世界各國文化有效融合。Ovw承德市口腔醫院官網

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      第四,創造性轉化的方法步驟。創造性轉化是一個在漸進中實現突破的過程,需要經過“劃定標準—分析鑒別—改造轉化”等基本步驟。首先要劃定標準。創造性轉化的傳統文化必須是優秀的,優秀與否既是主體的價值判斷,更是基于客觀現實的科學評價標準。有學者認為,“適應時代需求、推動社會發展、經受實踐檢驗、有助文化認同、促進民族團結、提供精神支撐、助力民族復興、有益世界文明是判斷文化優秀與否的評價標準”。除此之外,評價中華傳統文化是否優秀,也要區分過去優秀與現在優秀,聯通現在優秀與未來優秀,防止將評價是否優秀的標準固定化。更進一步講,評判中華傳統文化是否優秀,必須立足于馬克思主義立場觀點方法進行科學審定。只有那些符合馬克思主義立場觀點方法的中華傳統文化才是優秀的,而那些與馬克思主義立場觀點方法相沖突的中華傳統文化必然不在優秀的范疇之中。其次是分析鑒別。所謂分析,就是分析中華傳統文化的文化存在、整體構成和發展軌跡等。中華傳統文化雖在物質、制度和思想等層面立體呈現,但創造性轉化主要集中在思想文化層面上。所謂鑒別,就是在一定價值標準下明晰中華傳統文化中優秀的東西和糟粕的東西,正確確定創造性轉化的對象和方式。有學者認為,“中華傳統文化當代傳承的時代命題就在于堅持由內而外的整體傳承,反對只重表面沒有內涵的割裂式傳承”。創造性轉化要兼顧中華傳統文化的整體性,不能形而上學地破壞中華傳統文化的內部生態。最后是改造轉化。改造轉化就是從時代需求出發,對中華優秀傳統文化在內容方面進行重新詮釋,在形式方面進行創新表達。比如,從現代社會中的生命至上原則出發,塑新中華優秀傳統文化中的“舍生取義”等類似觀念的具體內容與表達形式,就是改造轉化的一個重要體現。Ovw承德市口腔醫院官網

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      第五,創造性轉化的價值旨歸。激發和增強中華優秀傳統文化的文化生命力,是創造性轉化的價值旨歸。從本質上看,中華傳統文化產生于封建社會形態,服務于封建社會經濟基礎和政治上層建筑,具有與生俱來的時代特征,難以抵御現代社會發展的沖擊。習近平總書記指出:“要系統梳理傳統文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”推動創造性轉化,就是要讓中華優秀傳統文化“活起來”,絕不能讓中華優秀傳統文化“死過去”。而讓中華優秀傳統文化“活起來”,首先要在守住中華優秀傳統文化本真的前提下,使中華優秀傳統文化在創造性轉化的過程中不斷適應現代性發展,進而使自身的文化肌體真正“活起來”。進一步講,創造性轉化中華優秀傳統文化,不僅要回到中華優秀傳統文化本身,也要讓中華優秀傳統文化內化于現代人的"心",外化于現代人的"行",熔鑄于現代人的血脈之中;要使中華優秀傳統文化成為現代社會生產和生活實踐的有機要素,并與現代社會發展相協調、相適應。只有這樣,中華優秀傳統文化不僅能夠助推社會主義文化強國建設,而且能夠滲透到治國理政的方方面面,全面助推社會主義現代化強國建設,更好地發揮它在構筑中國精神、中國價值和中國力量中應有的文化作用。通過創造性轉化激發和增強中華優秀傳統文化的文化生命力,是一個系統工程,需要立足中華優秀傳統文化之“內”,著眼中華優秀傳統文化之“外”。Ovw承德市口腔醫院官網
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    來源:《從傳統到現代》Ovw承德市口腔醫院官網